Spalvų simbolika Biblijoje
Sužinokite Savo Angelo Skaičių
Spalvos turi gilią simbolinę reikšmę įvairiose kultūrose ir tikėjimuose, įskaitant krikščionybę. Biblijoje naudojami spalvoti vaizdai, perteikiantys gilias dvasines tiesas apie Dievą, Jėzų Kristų, išgelbėjimą ir Dangaus karalystę. Šiame straipsnyje nagrinėjamos ryškios Šventojo Rašto spalvos ir jų biblinė simbolika. Jame analizuojamos ištraukos, kuriose minimi šie atspalviai, nagrinėjant, kaip raudona reiškia Kristaus auką, mėlyna ir violetinė – dangaus sferas, geltona – Dievo šlovę ir kt. Suprasdami šių spalvingų metaforų esmę, krikščionys gali giliau suprasti Dievo Žodį ir tikėjimo mokymus. Biblijoje minima atspalvių vaivorykštė suteikia tikintiesiems dieviškos išminties, padrąsinimo ir vilties.

Spalvos Biblijoje
Mes gyvename nuostabiame pasaulyje su nuostabia įvairių spalvų įvairove. Kai žiūrime į spalvą, ji dažnai verčia mus jaustis tam tikru būdu, todėl daugelis žmonių jaučia ryšį su nuotaikos žiedais ar kitomis spalvomis, kurios gali būti susijusios su jų gimimo akmeniu.
Biblijos spalvos gali būti labai simbolinės ir, nors mes niekada nepastebime, kad tam tikri dalykai yra tam tikros spalvos (pavyzdžiui, kunigo drabužis ar bažnyčios puošmena), visos jos turi labai ypatingą reikšmę, paprastai kildinamą iš Šventojo Rašto.
Norėdami įsigilinti į tai, pažvelkime į jas atidžiau, pradėdami nuo pirminių spalvų, kurios yra trys pagrindinės spalvos, kurių negalima sukurti iš jokių kitų spalvų, įskaitant raudoną, geltoną ir mėlyną, kad pamatytume žinią, kad Dievas. Galbūt bando mums perteikti šią dieną, kaip tai padarė Nojui per vaivorykštę prieš daugelį metų.
Raudona

Raudona yra kraujo spalva, kurią Jis praliejo… Eilėraštis iš spalvinimo dainos, Biblijos stovyklos daina, su kuria aš pats ir daugelis kitų, su kuriais tikrai užaugau.
Šioje dainoje raudona spalva reiškia didžiausią auką, kurią Jėzus paaukojo kaip žmogus dėl likusios žmonijos.
Tai taip pat simbolizuoja auką Išėjimo knygoje, kai hebrajai turėjo papjauti ėriuką ir nudažyti krauju savo durų viršų, kad mirties angelas praeitų pro juos.
Prieš Jėzui mirus už mus ant kryžiaus, Senojo Testamento būdas buvo paaukoti geriausius iš savo kaimenės, kad išpirktų savo nuodėmes, todėl raudona spalva simbolizuoja nuodėmių apvalymą net prieš galutinę auką.
Vienas vertimas iš hebrajų kalbos adamas reiškia būti raudonam, o tai priklauso nuo mūsų odos tono. Todėl matome, kad raudona daugeliu atvejų reiškia ne tik auką, bet ir mūsų žmoniją, ir tai yra susiję per Jėzaus nusileidimą į žemę kaip žmogų ir paaukojimą ant kryžiaus.
Nuo pat tos didžiausios aukos raudona spalva tarnauja kaip simbolis, kad mums nebereikia nieko daugiau, kaip tik prašyti atleidimo už mus mirusio Jo.
Mėlyna ir violetinė
Mėlyna ir violetinė yra žinomos kaip dangus ir yra gydomoji galia.
Yra žinoma, kad jie simbolizuoja dangų, nes dangus yra mėlynas, o jo šventumą dar labiau palaiko Išėjimo 24:10 kur Mozė, Aaronas, Nadabas, Abihuvas ir 70 Izraelio vyresniųjų visi mato Dievą žengiantį ant safyro akmens, …tarsi tai būtų dangaus kūnas savo skaidrumu.
Mėlyna spalva taip pat siejama su gydomosiomis galiomis pagal Luko 8:40-48 kur moteris, turinti problemų dėl kraujo, palietė Jėzaus drabužio kraštą ir ji buvo išgydyta.
Mėlyna Biblijoje taip pat dažnai naudojama puikiuose drabužiuose, dažnai nurodant karaliaus arba aukšto lygio kunigo statusą. Į šį skyrių įtraukiau mėlyną ir violetinę spalvą, nes jos visada naudojamos tose pačiose eilutėse ir (arba) kontekste. Tai iš dalies gali būti dėl to, kad hebrajiškas mėlynas vertimas yra tekletai, kuri taip pat gali reikšti violetinę (žr Ezechielio 26:3 ).

Geltona
Geltona daugeliu atvejų asocijuojasi su auksu, kuris reiškia Dievo suverenitetą.
Turėdamas tai omenyje Saliamonas pastatė didžiąją dalį savo didingos šventyklos ir viską, kas yra šventykloje, padengė auksu. 1 Petro 1:7 sakoma: ..įrodytas jūsų tikėjimo tikrumas – vertingesnis už auksą, kuris žūva, net jei ir išgrynintas ugnimi, gali būti pagyrimas, šlovė ir garbė, kai apsireikš Jėzus Kristus.
Ethan Hawke upės feniksas
Kadangi geltona spalva taip pat asocijuojasi su ugnimi, galime sakyti, kad ji simbolizuoja apsivalymo procesą. Tai prasminga, kai šventykla yra pagaminta iš aukso, nes šventykla turi būti grynumo vieta.
Apreiškimų knygoje Naujoji Jeruzalė vadinama gryno aukso miestu (atkreipkite dėmesį, kaip auksas vėl siejamas su grynumu). Pakartoto Įstatymo 4:24 nurodo ugnį kaip Dievo ar paties Dievo buvimą.
Ši geltona spalva taip pat dažnai matoma šviečianti per angelų ir Jėzaus veidus, nebūtinai kontrastuojančius, bet sutampančius ir net kartu egzistuojančius. Debesys danguje nebūtų balti, jei ne į juos atsispindėtų saulės šviesa, kuri gali šiek tiek simbolizuoti, kaip Jėzaus ir angelų drabužiai pateikiami kaip balti, šviečiantys per jų dangiškuosius veidus. chalato baltumo grynumas.
Žalias
Pavasaris dažnai ateina į galvą, kai galvoju apie žalią. Kadangi žalia yra pagrindinė augalijos spalva, manoma, kad ji simbolizuoja gyvybę, atkūrimą, augimą ir naują pradžią.
Psalmė 1:3 sako Tas žmogus yra kaip medis, pasodintas prie vandens srovių, kuris duoda vaisių laiku ir kurio lapai nenuvysta – viskas, ką daro, klesti.
Augimas dažnai asocijuojasi su kažkuo panašaus į medžio augimą, nes jo augimas ne tik labai matomas, bet daugeliu atžvilgių jis yra mažiau ribotas nei fizinis žmonių augimas ir labiau rodo dvasinį augimą, kurio metu mes atsišakojame ir susijungiame. su mus supančiais daiktais ir žmonėmis; plečiame savo žinias ir supratimą apie Dievą, šią žemę ir jos gyventojus.
Tradicinis kalėdinis vainikas pinamas žalumos rate kaip amžinybės, augimo ir amžino gyvenimo simbolis, o tai labai aktualu Kalėdų metu, nes tuo metu gimė Jėzus, kuris leido mums pasiekti amžinąjį gyvenimą.
Juoda
Priešingai baltai, kuri yra visos spektro spalvos, juoda yra spalvos nebuvimas.
Tai reiškia mirtį, tamsą, badą, kapą, gedulą ir apskritai turi liūdnų pasekmių.
Biblija mums sako, kad Dievas yra šviesa ir, kai Šėtonas buvo išmestas iš dangaus, jis buvo įmestas į tamsą už Dievo šviesos. Todėl, jei nukryptume nuo principo, kad Dievas yra šviesa, tada šviesos nebuvimas būtų Dievo nebuvimas.
Dievo nebuvimas leidžia egzistuoti visų rūšių blogiui, o pragaras taip pat apibūdinamas kaip šviesos nebuvimas. Tai yra bado simbolis, nes, kad įvyktų metamorfozė, augalai ar medžiai turi turėti šviesos. Skėriai per Egipto marus apgaubė žemę tamsoje ir su ta tamsa buvo sunaikinta visa Egipto augmenija.
Baltas

Kaip minėta anksčiau, balta spalva reiškia šviesą, kuri savo ruožtu simbolizuoja teisumą dėl savo grynumo.
Tai puikus Dievo atvaizdas, nes jame yra visos spektro spalvos taip pat, kaip Dievas yra viskas.
Mato 17:2 aprašo Jėzaus pasirodymą, kai jis nusiveda Petrą, Jokūbą ir jo brolį Joną į kalno viršūnę, ...Jo veidas spindėjo kaip saulė, o drabužiai tapo balti kaip šviesa.
Kitose eilutėse konkrečiai kalbama apie ne tik Jėzaus, bet ir dangaus būtybių drabužių baltumą (žr Danielius 7:9 , Mato 28:2-3 , Jono 20:12 ).
Dėl angelų baltumo ir akivaizdaus grynumo tapo akivaizdu, kad tie, su kuriais jie kreipėsi ar su kuo kalbėtų, žinojo, kad jie yra dieviškos būtybės.
Bronza
Jo kaulai yra bronziniai vamzdžiai, jo galūnės kaip geležiniai strypai.
Jobas 40:18

Bronza dažnai naudojama kaip jėgos metafora Biblijoje ir Jobas 40:18 yra tik vienas pavyzdys (žr Jobas 6:12 , Izaijas 48:4 ). Tai stiprus lydinys ir buvo naudojamas prausimosi dubenims gaminti. Dėl savo bendro stiprumo ypatybės jis naudojamas apibūdinant žvėrį Danielius 7:19 , bet ir aprašyti Jėzaus pėdas Apreiškime (1:15). Jis beveik visada naudojamas aprašant geležį, kuri taip pat yra metalo lydinys, žinomas dėl savo stiprumo.
Išvada
Biblijoje ryškios spalvos vis dar svarbios mūsų krikščioniškame gyvenime. Jie yra nuostabi pasaulio dalis, kurią sukūrė Dievas, ir yra neatsiejama mūsų krikščioniškų tradicijų dalis.
Spalvos ir toliau mums kasdien tarnauja kaip priminimai, kas ir kas yra Jėzus. Svarstydami, ką Biblijos prasme reiškia spalvos, galime pradėti visame kame matyti Jėzų.
Jerry Garcia pirštai
Po didžiojo potvynio visos spalvos pavaizduotos vaivorykštėje (Pradžios 9:13). Vaivorykštė yra simbolis sandoros, kurią Dievas sudarė su mumis, kad daugiau niekada nebesiųstų tokio potvynio. Šios žinios grožis mums perduodamas kiekvieną kartą, kai dabar patiriame audrą, o graži jos poezija yra visas spektras, lūžęs nuo baltos šviesos, kuri taip pat simbolizuoja Jo šlovę.
Lygiai taip pat, kaip Jėzaus šviesa išryškina apsiausto baltumą arba kaip saulės šviesa prasiskverbia pro rūką ar potvynio padarinius, Jėzus gali panaudoti savo šviesą, kad apšviestų mus.
Apibendrinant, spalvų naudojimas Šventajame Rašte turi gilią prasmę ir atskleidžia reikšmingas dvasines tiesas. Kristaus auka įkūnyta tamsiai raudona spalva; dangaus sferos spindi mėlyna ir violetine spalva; Dievo šlovė sklinda aukso geltonumo spalva; gyvybė ir atsinaujinimas auga žaliuojančia žaluma; mirtis ir badas slypi tamsoje; o tyrumas švyti dangiškai baltai. Netgi metalai, pavyzdžiui, bronza, perduoda antgamtinės jėgos pranešimus. Kaip krikščionis, šios spalvos ir toliau supa mus nuo mėlyno dangaus iki žalios žemės apačioje. Jie primena Dievo pažadus ir Kristaus auką. Suprasdami Biblijos spalvų simboliką, galime įžvelgti šių ryškių ištraukų poetinį grožį ir būti nuolat įkvėpti atspalvių, atskleidžiančių ir atspindinčių nuostabią Dievo šviesą.